作者：张兰英

　　一名三亚网民发帖称，连日来他发现很多国内外游客公然在三亚著名景区——大东海裸体游泳。该帖发出后立刻引起广泛关注，裸泳到底是该禁还是该倡一时间众说纷纭。(7月3日《海南经济报》)

　　“裸”还是“不裸”，还真是一个问题。什么问题？当然是传统文化问题。《环球时报》曾刊文介绍说，欧洲以希腊为代表，对人体向来充满崇敬，蓝色的爱琴海边星星点点散落着无数的天体浴场。其他欧洲国家公开裸露的限制也很宽松，荷兰、法国、西班牙这样的国家不用说了，就连一贯严谨保守的英国也有官方认可的天体海滩。在欧洲人看来，裸泳是全身心接触大自然的方式，也是被崇尚的一种旅游休闲方式。他们认为，天体主义是宇宙主义的一部分。它推崇人的原始状态，认为任何非自然的东西都应该摒弃，具体到行动上就是不要任何衣物遮盖身体。因此，在天体营活动的人面对裸体一点都不尴尬，自然就是他们崇尚的信条。

　　而在我国，天体运动是不可想象的，三亚市精神文明办许主任甚至认为，裸泳“跟黄、赌是一种类型”，也是对社会风气的污染，是对他人的不尊重。许主任颇有卫道士之风。我在想，要是把他放到国外的天体浴场，他会不会愤怒地闭起眼睛？会不会斥责别人无耻？当然，也许他也会很快适应过来，会瞪着好奇的眼睛，津津有味地观赏别人的天体。这些全未可知。遥想当年，中国男人穿着长袍马褂，头上还盘着辫子，以为那才是正宗。可今天，谁要是这副打扮，多半会被讥为疯子。今天，男人可以背心裤衩，剃个光头，女人可以着超短裙，也并不惊世骇俗。可谁曾想到，从大辫子到光头，从缠小脚到高跟鞋，中间经历过怎样漫长而惨烈的斗争，甚至是生命的牺牲！世界在变，道德观念、文化习俗，甚至法律法规也都在变。随着世界一体化的到来，我们不可避免地要受到外来文化的冲击。文化的磨合也是必然的。说回裸泳，既然法无禁止，开辟裸泳浴场也并无不可。当然，像三亚市政府所秉持的“不提倡、不干预”态度，也是很不错的。